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古人为什么要为父母守孝三年?
发布日期:2020-11-20 14:12:47  点击:9次
     孔子曰:子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。中国古代,父母死了是三年之丧,要守孝三年,现在许多朋友还是守这个规矩,手臂上都还戴一块白布或黑布。上面绣一个“孝“字。也有的朋友工作太忙有变通,三年变三天了。
 
     这个意思是说:小孩子三岁才能离开父母的怀抱。尤其古时是没有牛奶的时代,要三年才能单独走路,离开父母怀抱,后来二十年的养育虽然也去管,但这三年最要紧,就算是朋友吧!这两个老朋友,这样照顾了你三年,后来他们死了,这三年的感情,你怎么去还?所以三年之丧,就是对于父母怀抱了我们三年,把我们抚养长大了的一点点还报。这是天下人类都一样的;羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情,动物亦是如此。
 
     古代连皇帝也要守丧三年。譬如说丧期中是不准结婚的,年轻皇帝登位前若要结婚,除非由皇太后下命令才可以。在唐代、宋代、明代、清代都有,这是中国文化的精神。
 
     孔子说,父母死了,你认为过了一年就可以去听歌跳舞了,你觉得心里安吗?你心安,你就照你的办法去做吧!并没有人勉强你,你就是过了三天就跳舞也可以,只要你心安。丧礼并不靠规定来决定的,要每个人发乎内心的,古代文化是根据内心来,不是法律规定的。一个君子,父母死了居丧,内心思念的悲愁,吃饭都没有味道,听到音乐也不快乐,睡觉都睡不好,所以三年之中,没有礼乐。,这就是中国文化三年之丧的道理了。
 
     曾子根据孔子所述的中国文化,著了《孝经》,为十三经之一。在《孝经》中孝敬父母还是小孝,大孝者为大孝于天下,看天下的老百姓都如自己的父母一样,这是中国政治哲学的大原则。为政的人,把老百姓视如自己父母一样孝,改一个名字就是忠。所以从事政治的人,要有孝天下人之心。以这个道德的基础,出来从事政治,这是中国政治哲学的基本重点,也即《孝经》的基本重点。
 
     要在父母生前多尽孝心,否则就会入遇到”子欲养而亲不待的”令人后悔的情形了。
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