殡葬文化创新与现代殡葬文化建设是一个统一的过程。
 
有人把有没有创新精神，看作是“一种文明生死存亡的关键”，这是很有见地的，创新对于殡葬这个古老的行业尤显重要，不能停留在工作表面上，而是要深入到文化层面上去大胆创新。如上海的海葬有自己的特色，但在文化层面上，海葬的文化含量不足。上海是比较开放的城市，因而古今中外的殡葬文化在这里“流通”、“交汇”，为现代殡葬文化创新形成具有特质的海派殡葬文化提供了得天独厚的条件。
 
殡葬文化创新是一个全面、持续的过程。这表现在以下三个方面。
 
1、殡葬观念创新——现代化
 
观念创新是殡葬文化创新的出发点。观念创新具有先导、启发意义。每当殡葬观念前进一步，都会引发葬式、葬仪、祭祀等活动一系列创新。观念创新要不断提出新的概念、理论、构想，如“精神更生理论”、“文化人理论”、“文化赋予理论”等等，这些可视为观念创新的凝聚、成果。如现在，“网上纪念”概念推出以后，更把现代技术和传统殡葬观念结合在一起，网上纪念园区也是一种观念的更新，利用无限的虚拟空间来完成人们寄托哀思的需求，同时解决了现实空间的矛盾。这种新的理念推出，对人们常规的、传统的殡葬观念也是一种突破，一种革命。就像现在的植树葬、草坪葬、海葬，包括目前的网上祭扫，都是殡葬创新所提倡的。据报道，继各地推出供市民网上拜祭的“英特公墓”、“英杰园”、“英公园”、“英科园”、“英武园”等网络“陵墓”后，广州有关部门近日也开通了广州市殡葬网，网上可献花点歌敬烛祭酒。由于网络“陵墓”的即时性和方便性等优势，此类网站一推出就受到人们特别是年轻人的热烈欢迎。
 
2、丧仪活动形式创新——多样化
 
丧仪活动的形式创新应朝多样化方向发展，如花篮是丧仪活动中的必要载体，让花篮成为传承文化的载体（请见2003年《殡葬文化研究》总第22期P11“花篮——靓丽的文化传承载体”一文）。由鲜花花篮提升为文化花篮，是一种创新，满足不同消费层次的需求。陵园的经营活动实际上都是文化的活动，用现代的文化理念和品牌战略来经营陵园，作为一项文化产业和民族精神体现的场所，以丰富的文化交流活动，社会多层次的精神寄托，历史文化的沉淀及延续，也足以使殡葬业的单一功能逐步朝着多功能多元化的方向发展，尤其是现代服务理念进一步人性化、社会化、规范化的展开，推动了陵园经营向人文纪念公园的运作方向发展。并与现代社会的主导潮流相吻合，成为一处独特的人文景观，从而产生社会文明在一个侧面上的飞跃与突破。人文纪念公园集游览、休闲、祭奠、教育、人文研究为一体，以生命为主体的全方位服务面向社会的系列化公益活动，将成为完善的福利社会的不可缺少的组成部分。
 
3、殡葬服务创新——个性化
 
殡葬文化创新以满足公众需要为出发点，如提供悼词写作，颂读服务，满足丧家的情感和文化需求。因为高水平的祭文不仅是较高社会地位和文化层面上的丧家所希求的，普通老百姓也希望为自己亲人的追悼会创造出文化的氛围。悼念仪式的个性化服务，如哀乐的播放也可以是根据逝者生前的爱好进行选择播放。如“长亭外，古道边，芳草碧连天……”低缓悠婉的旋律在遗体告别大厅回荡，这曲死者生前最爱的《送别》代替了单一的哀乐，亲人们以此表达出对死者的眷恋之情。成都温江殡仪馆的哀乐创新尝试，受到人们的欢迎。哈尔滨皇山公墓在拓宽服务领域和增加服务项目上做足文章，如公墓设有接待处、停车场、小卖部、鲜花店、祭品服务部等服务设施，而且还为用户提供墓型设计、引导安葬、题写碑文、墓碑刻字、瓷像制作和鲜花祭品一条龙服务。引导丧主进行、文明节俭、高雅的丧事活动，专门培养“司仪”帮助丧主进行安葬活动，这些举措，受到广大群众的由衷赞扬。