冥衣铺的店内设计也很特别，其店门都作成隔扇，以便在里屋糊制大型烧活，如楼库船桥等，糊制好后，取下隔扇，便可运出;铺门前都有较宽的廊檐，为的是制好的烧活放在外面不致于被雨雪所毁;较大的冥衣铺，廊下都有纸糊的马，与活马一般无二，这“马”有两种功能，一是作店幌之用，一是显示其技术之精工。普通的冥衣铺所用的招幌，是宽不到一尺，长约三尺左右的木框，形如隔扇，中心用纸花糊上，上书本店出品名称，如“金山银山”、“童男童女”、“车船轿马”、“古玩陈设”、“寿山楼库’、“尺头桌子”、“细作绫人”、“四季花盆”、“黄幡宝盖”等等;还有一种糊纸活的没有店铺，只在家里坐等待雇，门口贴一纸条：“某某专应裱糊顶棚”。说是裱糊顶棚，其实呢，还是糊烧活的生意多。“裱糊顶棚”、“粉刷房屋”等往往是冥衣铺的招幌，一铺多能，所以叫“连家铺”，而专营纸活的便叫“全能”铺了。糊制冥衣也是一行专门的技术，不是随便就能应付的，哄神弄鬼也得要搞出点名堂来，否则就很难生存。冥衣铺一般有以下活路：

 

一、接三用的纸活：车马、箱子。

 

接三是北京丧事中的大典，所用的纸活是一份车马、箱子。这车马箱子根据质量、款式、尺码又分为三个等级。头等的是糊一辆与真的一样大小的大鞍轿车，一匹大菊花青的马拉着，车轱辘也能滴溜溜地转，可以拉着走，这叫“落地拉”;车厢里挂里子，冬天用玻璃窗，夏天用纱窗凉棚;还有两个骑马仆人，一个在车前，叫“顶马”，一个在车后，叫“跟骡儿”。车马糊得十分精细，实在可以乱真。还要有四只粉红色的墩箱，绘着花卉图案，有两个纸人儿抬着，叫“杠箱”。这样才是一份烧活。二等的呢，自然要次一些了，首先尺码略小，车厢也不挂里子，车轱辘用秫秸圈一圆圈，用纸糊上一面，画着几个钉子，按在车上自然不能转动，杠箱也只是用“蜡花纸”糊，不绘图案。三等更次，它的车厢仅有2.5尺×1.5尺左右，用单片纸剪一车轱辘往上一贴就得，拉车的是小黄驴，赶车的人是用纸剪一个人形贴在腿上即可，两只墩箱也是用“蜡花纸”糊，但要小许多。如果死的是妇女，还要糊一头牛和一个跟妈，说女人一生糟蹋水太多，阎王爷要罚她喝脏水时，好让牛替她喝。月子病死的要糊一个鸡罩，说是月子病的死鬼是个大血蛋，大庙、小庙都不会收留她们，有个鸡罩便可以把自身扣起来，有个安身之处。

 

二、“一楼二库四杠箱”。

 

楼库是冥衣铺糊制出来的大型纸活冥器。楼是用彩纸糊一座两层楼，一般高一丈一尺，宽约三四尺，厚约一尺，整个楼库完全是一座古典宫殿式“建筑”，气派非凡。楼库顶仿宫殿，也有瓦脊(王公贵族用黄顶蓝瓦;一般庶民用黑顶绿瓦或豆青色瓦。)。有兽头、门窗、门户、蓝色墙壁、红色窗棂、明柱。更高级的，则是雕栋画枋，前廊后厦，带橼，汉白玉或虎皮石的犀牛座;而且上下两层分开，用时才搭上，前后要人用绳拉着。库则糊在楼的两侧，高约九尺，双顶，库身一层，库门口站两个人，“曹官”身穿红袍，戴如意翅纱帽，手拿账本;“阴司”穿蓝袍，戴方翅纱帽，手里拽着钥匙，胸前贴名条。和楼库匹配的还要有四个墩箱或杠箱，这就是“一楼二库四杠箱”，是准备送库的时候用的。

 

三、纸伞和纸船。

 

亡人到五七，丧主要为他烧纸伞，这伞是冥衣铺糊制出来的一把大圆宝盖，用红地绣花的围子，垂着绿色的璎珞，插在一个汉白玉或虎皮石的座子上，有一个小孩扶伞。贫困人家一般并不糊小孩和石座，而只用粉地印白色图案的蜡花纸糊成就可以了。据说人死六十天时是“旮河”之期，即在阴间过河，丧主于是日要烧纸船，帮助亲人过河。纸船自然也是由冥衣铺来糊制，可依大小分作几等，大的有长四五丈，高一丈以上的;最小的也有七尺的船、五尺的桥;一般是一丈一的船、九尺的桥。船头画猛虎图案，船身以黄色为主，绘上莲花、荷叶，下面绘水波图案。高档点的，那船糊成双层的宫殿顶，船舱内有各种家具陈设，还有书房、卧室、厨房、厕所等。船后有舵房，桅杆上挂着一面叼斗旗旌，写着“西方正路”字样。船头、甲板上有鸣锣开道及持桨船夫二到十名不等。有的还用金、银纸各糊一座长桥，桥上站着执幡的金童玉女。烧船的时候经僧道们的一番点化，这船便可扬帆出海，渡亡人到西方极乐世界去了。