在古希腊时期，一些哲学人士已然思考“死亡”了，而且体系也是非常完好的，虽然没得到统一答案，但是却也让人类对死亡的的新认知。然而对于中国人来说，死亡这个词是不能在公众之间讨论的。中国的文化与外国人不同。中国的死亡观遵循儒家思想的“群体之声”。今天小编就带大家来谈论死亡的文化认知。小编提个问题：亲人离世，不哭不伤是怎样的一种心理？

仪式感注重

在中国，逝者的丧葬仪式是很在意仪式感的。尤其是在农村地区，会操办各种仪式，当然还需要一些人哭丧，全部要好几天才能结束。中国文化里，逝者的离去，必然是悲痛的。在丧葬礼上，大哭是说明生者对死者的尊敬。但是并不排除有人在亲人葬礼上不哭不伤的表情，会受到别人的责问，也会被称为不孝顺。然而，不哭不伤就代表不孝顺吗？一个人如果没有表现出伤心的表情，并不代表他对逝者的不尊重，其实不过是心理机制的一种自我防备。当他被外界刺激到，他就会下意识地克制。可能要过很长一段时间，才会表现出悲伤的情绪。

情绪接近崩溃

还有一种情况，由于逝者的突然离世，让其无法接受，或者超出了他的心理承受范围。极大可能他的情绪已然失去控制，脑子里一片空白。他的悲痛感会随时间不断加工，可能会给自己留下心理阴影。他心里的悲伤，比那些不哭不伤的人还要强烈。就好像你哭着哭着就没眼泪了，其实心里早已麻木了。

欢送

在面对他人的死亡时，每个人都会有各自的想法，并不是说非要表露出悲痛。在很多的丧葬礼上，如果去世老人年龄超过一百，就会采用欢送的方式，将白衣服换成红衣服，在场的人甚至会面露喜悦。因为中国文化的原因，都会在丧葬礼上要求哭丧，但其实，他们的表现也并非真实。在丧葬仪式上，有的子女会表现出很悲痛的表情，从未照顾过自己的父母，这难道也叫孝顺吗？所以，这并不能说明哭就是孝顺。

对于死亡，很多人都表示无法接受，不可抗拒。但是，死亡终究是我们每个人的归宿，我们从生到死，了解了很多有意义的事情，也因为死亡，人生才有意义。提醒大家我们身边的人会慢慢的离开我们，我们应该尽早做到爱护他们，不要等到他们离开才知道伤心。