人们在用各种各样的方式祭祀先祖、怀念故去的亲人。在全国各地，一些生态绿色的殡葬形式受到越来越多人的关注。不少祭扫场所“烟火味”越来越淡，“文化味”越来越浓。这得意于各级民政部门多年来大力推行的殡葬改革，这也让各地节地生态安葬有了较大进展。

中国乡村之声特约评论员魏永刚对此认为，我国大力推进殡葬改革，使得殡葬新风取得积极成效，也赋予了殡葬文化新的内涵。

魏永刚：

清明是哀思的季节。我们在这个时节垂首怀念故人，同时也是在思考生命。殡葬文化从来就不仅仅是埋葬死人的事，而蕴含着人们对于生命本身的思考。

社会学家曾经说过，我们的农耕文明就是从土里来，又回到土里去的。我们祖祖辈辈讲究“入土为安”，这几乎凝结着我们的祖先从农耕文明中延续下来的生命思考。回望历史，我们在经济社会建设上已经走出了长长一段距离。人们的生活方式和社会结构都发生了祖辈人想象不到的变化。因此，我们必须要站在今天来思考故人，思考生命，思考我们怀念故人的方式，殡葬文化必然要跟上时代的步伐。

这些年，各地都在殡葬改革中做出了许多新的探索。又逢清明，我们看到，人们在殡葬改革上已经走出了很远，而且殡葬文化正在不断赋予时代的新内涵。有人概括说，我们对故人的怀念，确实在减少“烟火味”，而悄悄地增加了“文化味”。无论是树葬、海葬，还是一些地方兴起的生态墓地，都是以新的理念来表达我们对已故生命的深深怀念。我们赋予这种怀念新的生态理念和文化形态，这也透出我们对生命在文化意义和精神层面的尊重。

近年来，我国大力倡导殡葬移风易俗，丧葬礼俗改革日趋文明。魏永刚表示，殡葬公共服务不仅是一场文明革命，同时也要满足人们的情感需求。

殡葬改革涉及普通人最质朴、最脆弱的情感，也是社会心理层面上一个敏感的领域。我们不能把殡葬改革简单化地理解为反对土葬。在殡葬改革上，任何简单化甚至粗暴的举措，都可能伤害到普通人的情感，结果都适得其反。这是一场静悄悄而直击人们情感的“革命”。殡葬方式和殡葬文化的变化说明，土地依然是我们情感和生命的归宿，但我们已经渐渐改变了回归土地的方式。