老人生命垂危时，子女等直系亲属守护在身边，听其遗言，直到亲人去世，这在丧葬习俗中称为“送终”。送终是大事，能为老人送终表明子女尽了最后的孝心，未能为老人送终，常常成为有些人一生最大的遗憾。有没有子女送终，是不是所有子女都来送终，是判断老人是否有福的重要标准。

【报丧】

死者咽气后，家属要尽快发出死者去世的消息。如果亲朋远在千里之外，也要告之具体下葬日期，以期能赶来送死者最后一程。报丧时孝子要穿孝服、戴孝冒、扎孝带，到了亲戚家门口（多数为娘舅家）不能进门，要等亲戚家人来接，迎接者无论长幼，孝子都要对其行跪拜礼，并哭告出殡日期，然后速回。

【入殓】

死者入棺前，家属要为之整容，如剃头、刮脸、擦洗身子、穿寿衣等，然后再以白绸（有的地方也用纸钱)）掩面。

依照传统习俗，入殓时不能给死者穿皮衣、皮裤，否则死者会转世投胎为禽兽。同时为死者穿衣时，不要将眼泪滴到死者身上，认为这样死者不能放心地走。

【守灵】

死者遗体正式放入棺材后，儿女要昼夜轮流守护在死者棺材旁，以表示向老人尽最后的孝道。这样的仪式叫“守灵”，也有的地方叫“困棺材”。

【搁棺】

由于要选择吉日、吉地安葬死者，因此要停柩在家，称为“搁棺”或“停棺”。“搁棺”的风俗，在古代比较常见，多数为七天。部分达官显贵有的停棺几十天甚至几个月。现在的停棺时间多数为三天，三天以后出殡下葬。

【居丧】居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。居丧期间男子不穿华丽的衣服；妇女要脱去身上的装饰品，脱下彩色衣服。男女各依与死者关系的远近，穿孝服、戴孝帽。孝子在居丧期间不能理发、不能同房、不能会晤亲友、参加宴会、进寺庙等。

【吊唁】

吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容，吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。根据亲朋与死者关系的远近不同，吊唁的礼数、方式也不同。

死者子女接到去世消息后，首先要哭悼，然后问明死因，尽一切努力尽快赶回奔丧。临到家时，要“望乡而哭”，出嫁的女儿，有的甚至一路哭来。等到家后，先要在灵前跪叩、哭悼直到有人安慰才停止。

【接三】

接三也叫“迎三”、“送三”。民俗认为，人死三天后，他的灵魂要正式去阴曹地府，或者被神、佛或神、佛的使者接去了。“接三”相对于神来说，是迎接死者的灵魂到天上；相对于死者亲友，是送别死者的灵魂到天上。

【出殡】

出殡又叫“出山”，出殡前要先请阴阳先生选择吉日、吉时，民间叫“开殃榜”。紧接着要辞灵，辞灵先装“馅食罐”，把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里，出殡时由大媳妇抱着，最后埋在棺材前头。然后是“扫材”，即把棺材头抬起，孝子放些铜钱在棺下，然后用新笤帚、簸箕扫棺盖上的浮土，倒在炕席底下，取“捎财起官”的意思。

【落葬】

到达墓地后，再次整理墓坑，把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内，扫去脚印，然后 将棺木徐徐放下，由阴阳先生用罗盘仪矫正方向，由丧主铲土掩棺，并堆土成坟，落葬仪式结束。