CONTACT联系我们
  • 邮政编码:404000
  • 电话:023-58138448
  • 墓园地址:重庆市万州区天城镇茅谷村风水坝
  • 电话:023-58413624
  • E-mail:fsb_1998@aliyun.com
行业资讯
人死后要入的“馆”原来有这么多含义
发布日期:2022-05-06 17:09:59  点击:78次

棺材。亦称寿棺、寿枋、更早的时候,在上古时期称为“榇”。中国文字多有象形意义,亲人去世后,将亲人的遗蜕置于木制的容器内,即为“榇”。从偏旁就可以看得出棺材是用木材制作的,那么为什么不用别的材料来做呢?

一是因为古时候木材比较多。二是因为树木是“长生”的象征。自古以来,棺木又称“寿材”,都是年代越久、树龄越高的越好,就是这个原因

把已过世的人盛放于棺木之内,把“生”的意味强加于死者,其本意是将死者作为献祭,以此来告诉妖魔鬼怪不要找自己的麻烦。这跟国外的献祭恰恰相反,一个死人献祭,一个活人献祭。不过这些行为都表现人这种动物的自私。

所以说,其实丧葬文化的起源是非常冷漠的。这是由于上古时期社会生产力过于低下的现实所决定的。任何一个人力,对社会来说都是宝贵的资源,因此要舍弃死者,专注于保护生者。

棺的本意,其实就是“掩尸”,按照古人对死的理解是人去了另个世界,所以坟墓多半修的非常认真,陪葬也是花样繁多。棺材的讲究就更多了,木料一般有柏木、松木、楠木等。外部装饰,正面材头上画的是碑厅鹤鹿,琉璃。

棺材的两旁分别画着两条正在腾云驾雾的黄金龙追逐戏弄着宝珠。龙的周围画着吕洞宾等八仙用的兵器,又名“暗八仙”,还有古琴、古画、梅兰菊竹、桃榴寿果,在材面上有“寿山福海”。一个人在死后能够与身相伴这么多物质的、精神的、以及知识的博古通今自然也就能够安心地走上黄泉路了。

友情链接: 邵阳市殡仪馆泰吉宝藏公墓管理系统重庆公墓南充公墓重庆公墓

版权所有:万州风水坝公墓网  渝ICP备18001449号-1   联系电话:58138448;58413624

技术支持:重庆天蚕网络科技有限公司

版权所有:万州风水坝公墓网 渝ICP备18001449号-1 联系电话:58138448;58413624

技术支持:重庆天蚕网络科技有限公司