百度上对于文字这一解释是：文字是人类用表意符号记录表达信息以传之久远的方式和工具。现代文字大多是记录语言的工具。人类往往先有口头的语言后产生书面文字，很多小语种，有语言但没有文字。文字的不同体现了国家和民族的书面表达的方式和思维不同。文字使人类进入有历史记录的文明社会。（资料来源于百度）可见文字对于民族社会发展的重要性.目前已知世界上的文字共有5561种，我们日常使用和继承的文字——汉语，则是千种文字中独树一帜的一种，目前汉语已经作为联合国通用语言中的一种，在世界交流中发展着举足轻重的作用。且不说汉语今日的地位，追溯于千年之前，我们的语言是我们民族的纽带和民族的精神力量。

     汉语在汉语言文学专业上的解释是中国人民共和国的通用语言，汉语属于汉藏语系，汉藏语系在历史上的出现其实并无定论，有说法汉藏语系发源于中国北方，后经分化成为了各地区的方言，语言的出现与欧洲的印欧语系有异曲同工之妙，欧洲的各个语族由印欧语系分化而成，然而在近千年的语言演化中，中华大陆的语言统一通用，而欧洲则分化出了各国的语言，就不得不能提到千年之前的变化。汉字是汉语的载体与寄托，汉字是记录汉语的符号，是汉语的书面语工具，汉字和汉语有着密切的联系。周朝时曾有：“五方之民，言语不通。”的记载，各部落各部族拥有着自己不同的语言和文字，以及后来的春秋战国时期，各诸侯国分裂割据，形成了“言语异声，文字异形”的局面，秦始皇统一天下之后，实行书同文，车同轨，统一文字度量衡，将小篆作为全国统一的官方文字，从此之后，天下虽没有统一的语音，各地方言依旧存在，但文字却走向了一致，在中华民族日后千年来的发展之中，文字联系了华夏民族的心，我们可以反观一下欧洲，从地理条件来看，欧洲比中国更容易实现统一，一望无际的欧洲平原，但是欧洲不能统一的原因可能就是因为文化并没有实现统一，在强大的古罗马时期，罗马帝国横跨欧亚非三大洲，但是罗马帝国也仅仅统一了欧洲南部南部地区和英法小部分地区，并未实现欧洲的大统一，客观上来说，罗马帝国不能算是一个欧洲大帝国，而是属于欧亚非三洲的帝国。欧洲成千上万个小公国每个国家有属于自己独有的文化文字和历史，领地的统一不代表彻底的统一，文化的统一才是统一，精神理念信念一致才能人心所向一致。由此可看，始皇嬴政所具有的雄才大略，治国理念在同时期的各国中独占鳌头。

     而且汉字在千年来的变迁之中不断的改进和完善，甲骨文的字形与象形文字拥有很大程度上的相似性，以及后来的金文，这两种文字与之前上古时代人们刻在器物上的图画文字已经有了相对的先进性，以及后来的秦始皇时期的小篆字体，传承了秦国时期的大篆字体，更加的便于书写，以及后来出现的隶书、草书、行书、楷书的演变，书写越来越节省时间，方便人们的日常使用和官府文件的传达。与此同时，文字的背后映衬着时代的发展和时代的背景。比如草书繁盛时期正处于盛唐，国家统一、经济繁荣、政治开明，对外交流频繁，社会高度自信，文体也逐渐凸显出了豪情和民族的自信，草书也正是反映了这一气象，以及多元文化的融汇，使得这一时期的文字体形出现了不一样的豪情与气质。历代文献名家著作通过文字一笔一画的将有价值的至高无上的文化艺术传给了我们后人。“仓颉作书，后稷作稼。”老祖宗留给我们的不仅仅是文字的文化美，同时也是一份珍贵的精神美，五胡乱华，五代十国，纵使时代如何变迁，中华大地如何分裂，走向统一依旧是最终的归宿。因为中华民族人人心中都有着同一份文化的传承与精神纽带，中华民族精神深深根植于中华民族的心中，爱国主义思潮不断的萌发，历代统治者自比秦皇汉武，正是因为大统一的思想观念，这种感情的产生和发展与文字作为我们的精神纽带息息相关。中国千年来，文字可能就是最伟大的发明，同时，它也拥有最有拼劲的传承人。文字对我国的影响并不是可以用简单的言语可以说明的，我们的血液中，生活中，早已将其内化于心，传承于世。