“节约型墓园”建立人与自然和谐相处的墓葬建设模式，这种模式分为三个层次:首先是创造既“节约土地，广布余荫”又让人们“安魂慰心，化悲为力”的墓葬方式，实现环境、经济和社会的综合效益;其次是城市绿地系统中重要的潜在发展空间，完善城市的园林绿地体系，参与构筑城市生态环境的保护屏障阴;最终要在大地上实现’‘人与天调，天人共荣”的境界，遵循中华民族数千年形成的’‘天人合一”的宇宙观和文化总纲。

其意义是双重的，一方面探索自然并合理的方式来利用土地，从而改善生态与环境，节约土地资源，最终促进人与自然的和谐共生。另一方面安葬方式要延续并发展独特、优秀的墓葬传统特色，进而自立于世界民族之林。

“安魂砚心，形功育人”

节约型墓园从不断提高的自然环境品质着眼，创建与自然环境相协调、人民群众满意的骨灰安葬方式，将健康、丰富的文化内涵赋予墓园的山水环境中，以期收到“彰功育人，化悲为力”之效果，争取最大限度地发挥墓园在环境效益、社会效益和经济效益中所起的作用，为人类长远、根本的利益服务。

法国心态史学家米歇尔·沃维尔(MichelVovelle)‘.对死的投入不是对生命期望的延伸，而是对幸福期待的延伸”。据统计，北京2014年清明节期间扫墓预计超过340万人，扫墓点由去年的147处增至163处。墓园是人们共同情感、精神的存在的物化形式，是传递着深刻感情的纪念场所，是提供着记忆、缅怀、哀悼、反省、励志、希望和民族荣誉感的场地。优美的安葬环境让逝者的灵魂得到安息，让生者的心灵得到安慰。

墓园风景不只表达，安魂慰心”之情感，更要“化悲痛为力量”。通过自然因素引导哀悼者完成祭扫和重返生活的转换，重塑和再现风景艺术，实现接受生命和爱国主义教育等精神意义上的升华。